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Jamais sans doute le corps n'a ete autant celebre, mis en avant et accessoirise que dans nos societes contemporaines. Apparemment libere du carcan des interdits moraux, il sert aujourd'hui de support identitaire a des individus soucieux de leur image et de leur singularite, au point de vouloir les marquer a meme la chair (piercing, scarification, tatouage...). Symptomatiquement, on parle de plus en plus d'un droit de disposer de son corps a tous les stades de la vie : de la conception (avortement, procreation medicalement assistee), a la mort (euthanasie, don d'organes). Cette impression d'emancipation ne doit pourtant pas faire illusion. Les reactions d'indignation ou d'inquietude que provoquent encore aujourd'hui certaines atteintes a l'integrite du corps humain (clonage, trafic d'organes, maltraitance...), ainsi que la protection juridique dont ce dernier fait l'objet aux niveaux national et international prouvent que le corps n'est pas malleable a merci. En realite, les usages du corps continuent d'obeir a des normes socioculturelles. Par ailleurs, loin d'incomber uniquement a l'heredite et a la genetique, les variations corporelles (taille, poids, etat de sante, apparence) dependent, pour une part non negligeable, de determinants sociaux (origine et appartenance de classe) et sont souvent synonymes d'inegalites, voire de discriminations. Enfin, le corps reste un objet de preoccupation pour les pouvoirs publics, qui cherchent plus que jamais a l'encadrer.
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