Jugar con fuego. Flamenco, juegos de lenguaje y tecnologías de la comunicación

Abstract

La parte maldita de la cultura popular europea, que nadie como Bajtín puso de relieve, se ha dejado sentir en Andalucía a través de los caminos del flamenco.Esta creación histórica de sectores de clases populares andaluzas, que cristaliza en el último tercio del siglo XX como arte popular moderno, resistió a duras penas el intento pequeño burgués de convertir en negocio expresiones de sentimientos y emociones ambiguas e incontrolables, que brotaban entre los intersticios de la ley del más fuerte, hasta llegar a conmover.En una primera lectura abordamos las modulaciones sintácticas procedentes de la queja vocal, la deformación coherente de los significantes, y el aura de carnavalización que les da su frescura.Luego entramos en los contextos etnográficos en que afloran sus juegos del lenguaje y vigencias, que permean en la riqueza léxica y sintáctica de las clases populares andaluzas, entre las que permanecen vivas palabras y expresiones que han muerto en gran parte de España, y hasta en Andalucía.Como veremos, la función social de estas palabras y expresiones, como identidades de resistencia, burlan el orden social de la instrumentalidad gramatical a través del hacer y decir expresivos.

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