Los mudéjares andaluces (siglos XIII-XV) aproximación al estado de la cuestión y propuesta de un modelo teórico

Abstract

IntroducciónLa historia de la Península Ibérica a lo largo de la llamada Plena Edad Media (siglos XI al XllI) experimentó una profunda transformación.Si durante siglos, tras la conquista musulmana de la península (711), el Islam había sido el poder dominante, la caída del Califato de Córdoba (1031) Yla consiguiente desmembración de al-Andalus en los reinos de taifa -lo que vino a unirse a la culminación del lento proceso de autoafirmación de los estados cristianos peninsulares, así como de su adscripción definitiva a la civilización cristiana y occidental-hizo posible que, ahora, los reinos hispanocristianos se convirtieran en la fuerza hegemónica y lograran imponerse a los musulmanes andalusíes, a partir de un brillante e imparable movimiento de reconquista y repoblación del territorio, que se desarrolló a lo largo de toda la Plena Edad Media, que, en el caso castellano, los llevó del 1 Una primera versión de este trabajo en MONTES ROMERO-CAMACHO, l., "Los mudéjares andaluces (siglos Xill-XV»>, Cuadernos de Trabajo de Historia de Andalucía.V.Al-Andalus, Sevilla, 1997.Revista d'Historia Medieval 12, pp.47-78 Los MUDÉJARES ANDALUCES (SIGLOS XVIII-XV) Duero al Guadalquivir y que culminó en la gran batalla de las Navas de Tolosa (1212), símbolo del principio del fin de la Andalucía almohade.Sin duda, sería este enorme cambio, cualitativo y cuantitativo, por el que el antiguo predominio islámico fue sustituido por el triunfo de los cristianos, la causa eficiente del nacimiento de la realidad mudéjar, ya que la paulatina incorporación a los reinos cristianos de extensos territorios a costa de al-Andalus, en muchos casos perfectamente organizados y densamente poblados, hizo que numerosos musulmanes optaran por permanecer en sus lugares de origen, aunque para ello tuvieran que vivir bajo el dominio cristiano.Para el caso de la Corona de Castilla, el nacimiento del mudejarismo puede datarse a raíz de la incorporación del gran reino taifa de Toledo (1085) por parte del rey castellano-leonés Alfonso VI, quien impondría en este antiguo reino musulmán las nuevas estructuras cristianas, que habrían de servir de modelo a los futuros reinos cristianos andaluces.

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