Ideas and Animals: The Hard Problem of Leibnizian Metaphysics

Abstract

Die Ansicht, dass Leibniz urn 1700 oder einige Zeit danach ein uberzeugter Idealist war oder wurde, der allein an die Realitat der Geister und ihrer Ideen glaubte, halt sich merkwurdigerweise in der neueren Sekundarliteratur. In diesem Beitrag beurteilen wir die Textgrundlage fur diese Behauptung nach von uns fur solide gehaltenen Kriterien einer historischen Interpretation, wobei sich die Behauptung unserer Ansicht nach als unzureichend erweist. Obwohl Leibniz zur Uberzeugung gelangt war, dass wirkliche Atome der Natur keine Ausdehnung hatten, war er sein Leben hindurch auf die Geistesunabhangigkeit lebender Kreaturen festgelegt, in der Art, die eindeutig Idealismus ausschliest. Wir versuchen, die tieferen Grunde fur die Beharrlichkeit der idealistischen Sichtweise, trotz ihrer textlichen und konzeptualen Schwierigkeiten, aufzudecken, indem wir sie letztlich in den ahistorischen Praferenzen der Kommentatoren lokalisieren.

Cite this work

No public copy is stored for this record, so only the metadata is cited.

Stored only when both papers are in the corpus — 25 citations exist upstream.