Sobre el concepto de dignidad humana

Abstract

Robert SpaemannEn la discusión acerca de la fundamentación de los derechos humanos tenemos que ocuparnos de una alternativa que en apariencia es insuperable.Para unos, los derechos humanos son entendidos como una reivindicación que corresponde a cada hombre en razón de su ser, de su pertenencia a la especie homo sapiens, es decir, de una determinada actualización de características propias a partir de su naturaleza.Para otros, los derechos humanos son reivindicaciones que nosotros nos concedemos recíprocamente gracias a la creación de sistemas de derechos, con lo cual, depende del arbitrio del creador de tal sistema de derecho en qué consistan estos derechos y cómo es limitado el ámbito de las pretensiones legítimas, es decir, quién es "hombre" en el sentido de la ley y quién no.Los representantes de la primera posición -esto es, del "derecho natural"-pueden hacer valer que la idea de derechos humanos se diferencia de la idea de derecho positivo precisamente porque determinaría aquel mínimum que es sustraido a la arbitrariedad de un poder legislador.Sin esta pre-positividad no tendría ningún sentido hablar de derechos humanos, porque un derecho que puede ser anulado en cualquier momento por aquellos para los que ese derecho es fuente de 1. "Über den Begriff der Menschenwürde", Das Natürliche und das Vernünftige.

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