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RésuméDans cet article sont retracés les échanges entre habitants, artistes, anthropologues et linguistes engagés dans le processus de construction nationale postrévolutionnaire au Mexique, grâce aux ethnographies et autres témoignages recueillis à Milpa Alta (Mexico) tout au long du xxe siècle. L’historique de ces interactions permet de suivre les conditions sociohistoriques de l’identification des Milplatenses en tant qu’autochtones – voire « héritiers des Aztèques ». Sans juger de l’authenticité ou invention de ces formes d’identification, il est démontré que l’identité en tant qu’autochtones, loin de précéder à la formation de l’État et de la nation en est l’un des résultats.
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