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Au-dela de la diversite et de l'incompatibilite des interpretations de Hume, l'A. se propose d'explorer l'edifice philosophique humeen et de mettre en evidence son unite architectonique. Soulignant la juxtaposition des perspectives qui fait le style et le temperament de l'auteur, l'A. montre que l'unite auto-referentielle n'a rien a voir avec l'unite comprehensible de sa philosophie, d'une part, et que celle-ci repose sur un naturalisme limite qui sert de fondement a la science sociale, d'autre part.
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