Sociedades movedizas. Pasos hacia una antropología de las calles

Abstract

En este reciente libro Manuel Delgado 1 nos introduce en lo que lleva siendo uno de sus intereses académicos de los últimos años: una aproximación hacia una antropología de las calles, de la experiencia urbana.Así en cierta medida, se podría considerar esta obra como una continuación de sus anteriores trabajos, aunque con algunas singularidades que pasaremos a subrayar.El volumen se divide en dos partes diferenciadas.La primera donde se va delimitando paulatinamente el objeto de estudio, lo urbano, así como sus rasgos o características fundamentales, para abogar luego por una metodología que sea capaz de abordarlo en sus peculiaridades.Aquí se pueden encontrar rastros de las ideas generales expuestas en El animal público.En cambio, la segunda parte está dedicada a los conflictos y exclusiones que se producen en los contextos urbanos, convirtiéndose esta parte (más si cabe, el último tercio del libro), en una problematización de todo lo precedente, debilitando, incluso, las líneas generales expuestas con anterioridad.Ésta sería la mayor singularidad respecto a sus obras anteriores, percibiéndose un punto de fuga para futuros trabajos.Utilizando el lenguaje de Delgado se podría considerar Sociedades Movedizas como un libro umbral, liminal, por el conflicto interno que encierra y que augura una salida posterior.Una primera acotación distinguiría entre la polis y la urbs.La primera correspondería a la ciudad concebida, diseñada y proyectada por los diferentes órganos: políticos, arquitectos, urbanistas, etc., mientras que la segunda sería la ciudad practicada, usada, paseada.Estos dos entes estarían en relativa disputa, ejerciendo la polis un continuo intento de control para someter e imponerse a la urbs, al que ésta se resiste debido a sus propias características intrínsecas.Un intento de hacer la urbs inteligible, entendible, gracias al cuál se podría controlar y gestionar.La calle y sus adyacentes poseen la característica fundamental de acceso amplio no restringido, una accesibilidad abierta a la inmensa mayoría de seres, rasgo primordial de este pasaje social del afuera, el pasaje social callejero.Y decimos pasaje, pues los elementos que se encuentran allí aluden mucho más a desplazamientos que a enclaves.Lugares de encuentros leves, efímeros, lugares de tránsito, de "ires y venires", donde existe una multiplicidad de interrelaciones mínimas, en muchos casos, "comienzos" que tienen cifrada su muerte casi en el mismo instante de producirse.

Cite this work

No public copy is stored for this record, so only the metadata is cited.

Stored only when both papers are in the corpus — 64 citations exist upstream.