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본고는 고전서사의 구미호를 긍정적 구미호, 부정적 구미호로 이분화하고, 단선적 변모과정으로 보는 기존 연구의 반성에서 출발하였다. 이를 위하여 구미호의 기원과 형성, 초월성의 분화에 따른 신성과 마성의 혼재 양상을 살펴보았다. 구미호의 다양한 성격과 복잡한 층위를 해석하기 위해서 신성과 마성이 뒤섞이면서 이행하고, 신성에서 마성으로 이행하는 과정에 신성의 흔적이 남는 것을 주목하였다. 본고에서는 여우신앙이 인류 초기 애미니즘 시기에 존재했지만 이후 초월성이 분화되는 과정에서 구미호에게 신성과 마성이 공존하면서 혼재되는 단계가 있었음을 추론하였다. 구미호의 신성은 신흥종교와 이데올로기가 등장하면서 타협하기도 하지만 점진적으로 약화되고 결국에는 배척된다 이러한 토착신앙과 신흥종교(혹은 이데올로기)의 타협과 대립 과정은 과 에 나타난다 에서는 토착신앙과 타협하여 불교와 습합하려는 방식과 배격하려는 방식이 나타난다. 에는 토착신앙이 유교에 의해 패배하여 구미호의 신성이 유교질서에 의해 배척된다. 구미호의 신성은 마성과 혼재되어 작품에 수용되기도 한다. 에서는 위대한 인물을 출산하는 구미호와 인간을 해치는 구미호가 등장하여 구미호의 신성과 마성 두 관념이 모두 나타난다. 그리고 , 에서는 구미호의 신성이 표면에 드러나지 않고 구미호의 초월적 능력에 흔적을 남긴다. 구미호의 신성을 요괴로 치부하는 사회라도 인간은 자신의 존재를 확장하고자 하는 욕망을 위해 구미호의 신성과 환상을 결합하여 변형하는 것이다.
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