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A partir de la afirmacion de que la Psicologia Social Comunitaria es una disciplina para la trasformacion social de la realidad, se inicia una reflexion critica sobre la concepcion de la realidad y la definicion de los actores sociales como constructores de la misma. El primer punto analizado es la contradiccion entre realismo y relativismo, entre dualismo y monismo, argumentando la posicion de la inseparabilidad entre sujeto cognoscente y objeto cognoscible, asi como la definicion de realidad como el ambito en que el sujeto y la cosa estan. Se examinan la dicotomia sujeto-objeto, la reduccion de lo real a lo tangible y la reduccion por el lenguaje que tiende a privilegiar esa forma de expresion, excluyendo toda otra expresion humana, en panicular la accion, ambito en el cual nace la Psicologia Social Comunitaria. Finalmente, se plantea el caracter fugaz de la verdad, residente en momentos de significados compartidos, asi como una concepcion monista totalizadora y relacional, que coloca a sujetos y objetos en una misma esfera, en mutua construccion y transformacion, dependientes mutuamente.
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