Muerte y sociedad en la España de los Austrias

Abstract

PUEDE ENCUADRARSE ESTA TESIS EN LO QUE SE DA EN LLAMAR HISTORIA DE LAS MENTALIDADES, PERO ENTENDIDA ESTA COMO PROLONGACION DE LA HISTORIA SOCIAL. PROPONE UN ACERCAMIENTO AL TEMA DESDE UNA GRAN DIVERSIDAD DE FUENTES, ABARCANDO DESDE EL TRATAMIENTO CUANTITATIVO DE LOS TESTAMENTOS HASTA LA LITERATURA Y LA ICONOGRAFIA, PASANDO POR LAS ARTES DE MORIR Y LAS CONSTITUCIONES SINODALES. LA COORDENADA TEMPORAL EN QUE SE MUEVE ES LA LARGA DURACION, SI BIEN DENTRO DE ELLA NO SE DESCUIDA UNA EVOLUCION A VECES MODELADA POR LAS CONVULSIONES DEL TIEMPO CORTO. AUNQUE EL CENTRO DE INTERES LO CONSTITUYEN LOS SIGLOS XVI Y XVII, SE IMPONE UNA MIRADA PREVIA A LA EPOCA BAJOMEDIEVAL, PUES ES ENTONCES CUANDO EMPIEZAN A DEFINIRSE LA MAYORIA DE LOS ELEMENTOS QUE CONFIGURAN LA ESTRUCTURA DE LA MUERTE EN LOS TIEMPOS MODERNOS: CONCRECION Y PERSONIFICACION DE LA MUERTE, ENTERRAMIENTOS EN POBLADO Y EN EL INTERIOR DE LAS IGLESIAS, JUICIO PARTICULAR, PURGATORIO, AUGE DE LOS SUFRAGIOS, FAMILIARIDAD CON LA MUERTE, AUTOCONTROL DE LAS ACTITUDES, ETC. PERO ESTOS RASGOS NO PERMANECEN INMOVILES Y EVOLUCIONAN CONSTANTEMENTE, COMO LO REVELAN LAS CLAUSULAS TESTAMENTARIAS RESPECTO AL CORTEJO FUNERARIO, LAS MISAS Y SUFRAGIOS Y LA CONFIANZA EN LOS ALBACEAS; COMO LO DAN A ENTENDER IGUALMENTE LAS DEMAS FUENTES, DISTINGUIENDOSE UN PERIODO DE GRAN IMPLICACION DE LA MUERTE EN EL JUEGO DE CONSOLIDACION DE LAS ESTRUCTURAS AMENAZADAS POR LA CRISIS FEUDAL DEL SIGLO XIV; UNA CORTA ETAPA DE CUESTIONAMIENTO DE LAS ESTRUCTURAS HEREDADAS DE LA EDAD MEDIA, EN TORNO A LOS ERASMISTAS; Y EL AFIANZAMIENTO DE UN DISCURSO SOBRE LA MUERTE AL COMPLETO SERVICIO DE LA REFORMA CATOLICA Y DEL ORDEN SOCIAL VIGENTE.

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