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Si la famille d’accueil apparaît bien comme un dispositif de protection de l’enfance, elle peut être aussi appréhendée comme une forme particulière de recomposition familiale : les enfants placés maintiennent des liens avec leur famille d’origine et tissent des liens avec l’assistante maternelle, son conjoint et ses enfants. Cette manière de “faire famille” diffère des recompositions à la suite d’une rupture d’union féconde, puisque ce sont des enfants qui s’adjoignent à une autre famille, et non un beau-parent. Il n’en reste pas moins que les enfants placés se trouvent, vis-à-vis des enfants de la famille d’accueil, dans une situation qui s’apparente à celle des quasi-frères et sœurs des familles recomposées en ce sens qu’ils ne partagent pas de sang commun. Il est dès lors possible d’analyser les liens qu’ils peuvent tisser comme relevant du fraternel, ce d’autant plus qu’ils co-résident ensemble au quotidien, ce qui est rarement le cas des quasi-frères et sœurs. S’adossant aux travaux récents sur la pluriparentalité et la fraternité recomposée, l’auteur se propose de porter un autre regard sur le placement familial en privilégiant l’angle de la fraternité d’accueil, et ce, dans un contexte qui présente la particularité d’avoir une tradition de circulation des enfants : la société réunionnaise.
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