No open-access location is known for this record yet.
No open-access location is known for this record yet.
O trabalho retoma as concepcoes acerca do corpo e do homem como unidades psicossomaticas, formuladas ao longo da tradicao ocidental, na Grecia classica, na concepcao judaico-crista, na Idade Media, na Idade Moderna e no Brasil colonial. Trata-se de abordagens da questao do corpo humano que, numa perspectiva nao cartesiana, concebem-no em sua peculiaridade de corpo humano – como intrinsecamente dotado de dimensoes animicas, espirituais e politicas. Evidencia-se como na pregacao do Brasil colonial a palavra do pregador pretende ter uma acao peculiar de intervencao no que diz respeito ao corpo humano em todas as suas dimensoes. A palavra, em sua conotacao revelativa do mundo real, e concebida como o “farmaco” eficaz e definitivo para o bem dos corpos individuais animados pela alma racional, bem como dos corpos sociais animados pela vida do espirito de Deus – que ao mesmo tempo cria a comunidade eclesial (o corpo mistico) e a comunidade politica (a Res-publica: corpo do Rei e corpo do povo). Posteriormente, Descartes com seu racionalismo, inaugurara a visao dualista que esta nas origens da psicologia moderna, pela qual o corpo sera reduzido as dimensoes da materia e do movimento. Por fim, assinala-se que a reconstrucao historica das concepcoes do corpo ao longo do tempo e em diversos contextos geograficos e culturais, somente se faz possivel pela existencia de um corpo historico: o corpo documental.
Loading…
Stored only when both papers are in the corpus — 1 citations exist upstream.
Imported from OpenAlex (CC0) — nothing here is generated.