Kabylie : Anthropologie sociale

Abstract

L'organisation sociale kabyle, à l'instar de celle qui caractérise l'ensemble du monde berbère, repose sur deux fondements : un ordre lignager sur lequel se construit un système de fédération.Ce système articule des unités sociales incluses les unes dans les autres : plusieurs lignages (axerrub, adrum) constituent le village (taddart), plusieurs villages se regroupent en tribus (lεerc), ces tribus pouvaient elles-mêmes être confédérées 1 dans des ensembles plus vastes (taqbilt).Il s'agit là de la description la plus simple qui puisse être donnée de cette organisation sociale.La réalité est cependant plus complexe et plus diversifiée.L'ouvrage de Hanoteau & Letourneux, qui constitue une référence fondamentale pour la Kabylie du milieu du XIX e siècle, note que certains villages (exemple : celui de Ighil Imoula de la confédération des Igoujdal) n'étaient rattachés à aucune tribu (Hanoteau 1893, t. 1, p. 4, note n° 1).La tribu elle-même, en dépit de l'ancêtre éponyme auquel elle se rattache, était une fédération politique qui pouvait se démembrer et se restructurer en fonction de l'état des rapports de force (Hanoteau 1893, t. 1, p. 67).

Cite this work

No public copy is stored for this record, so only the metadata is cited.

Stored only when both papers are in the corpus — 28 citations exist upstream.

Papers that cite the same references — the relational fallback while embeddings are still backfilling.