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Question de goût. L'enjeu de la modernité dans les arts et les musiques de l'Islam Jean During NOTE DE L'ÉDITEURN.B.La matière de cet article est tirée d'un chapitre de l'ouvrage du même auteur, à paraître en janvier 1995 chez Verdier, Paris : Quelque chose se passe.Le sens de la tradition dans l'Orient musical.Il n'y a guère d'histoire que de la perception, tandis que ce dont on fait l'histoire est plutôt la matière d'un devenir, non pas d'une histoire (Deleuze et Guattari, 1980 : 428). La modernité en Occident 1Toute Tradition se constitue en « monde objectif » en ce qu'elle adhère à un sens, à des vérités (ou des dogmes), se conforme à des normes et des lois, est chargée de symboles qui renvoient à une transcendance faute de quoi elle déchoit en coutume.A l'opposé, la modernité peut se définir comme un vaste mouvement de « subjectivisation du monde », de « perte du monde » (Weltlosigkeit) de « désenchantement du monde » (Entzauberung) (Max Weber), c'est-à-dire l'oubli de la dimension symbolique, « le déplacement du regard du haut vers le bas » (Shayegan : 52) et le passage de la métaphysique au social. 2 Or, comme l'a montré Luc Ferry (1990 : 33) « l'histoire de l'Esthétique est par excellence le lieu de la subjectivisation du monde ou [...] de ce « retrait du monde » qui caractérise, au terme d'un long processus, la culture contemporaine ».Ainsi l'art occidental a cessé Question de goût.L'enjeu de la modernité dans les arts et les musiques de l'... Cahiers d'ethnomusicologie, 7 | 2011 Question de goût.L'enjeu de la modernité dans les arts et les musiques de l'...
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