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Résumé :À l’instar de la connaissance que les historiens ont de tous les peuples des confins de l’Islam (Arabes bédouins, Turcs, Berbères), la connaissance que l’on a des Kurdes médiévaux pâtit d’une vision monolithique où, dans un monde éloigné à la fois dans le temps et dans l’espace, tout se vaut : tribalisme, nomadisme, castes... Cet article esquisse l’organisation économique et sociale du territoire des Kurdes à cette époque (IXe-XVe siècle). On verra que, dans tous les cas, le paradigme de « l’entre-deux » s’impose. Cette situation intermédiaire du point de vue géographique, socioéconomique et politique a suscité l’émergence d’une culture frontalière propre aux Kurdes, et ce jusqu’à aujourd’hui. En affirmant leur souveraineté et leur différence, les tribus et les émirs du Moyen Âge ont contribué à créer un espace kurde distinct.
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