Autobiographie, histoire et fiction

Abstract

MARCELLO MASSENZIO-Vous avez publié un ouvrage qui fait date dans la réflexion sur l'autobiographie médiévale et l'autobiographie en général.Son héros est donné comme un juif converti du XII e siècle, Judas devenu Hermann, qui rapporte ce que fut sa vie autour de sa conversion au christianisme dans un opuscule en latin : Opusculum de conversione sua.Votre réflexion porte d'emblée sur la question de la vérité de cette histoire : vérité de son référent (le juif Hermann), vérité de son récit (le narrateur de cette vie).Dans le sens commun, on identifie l'opposition entre histoire et fiction avec l'opposition du vrai et du faux, ou avec celle du réel et de l'imaginaire.Dans la discipline historique occidentale moderne, le critère qui permet d'établir la véridicité d'une personne ou d'une chose est celui des données factuelles, comme le disait le philosophe italien Giambattista Vico : « Verum ipsum factum ».Mais cette ENTRETIEN

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