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Cet atelier a examine les diverses dimensions de la mondialisation contemporaine et l'analyse du role des sciences et de la circulation des savoirs au niveau mondial. Tout d'abord dans un mouvement historique long, celui des mondialisations entre les 17e et le 20e siecles. Des travaux historiques recent ont largement depasse les theses diffusionnistes et montrent le role actif des acteurs qui recoivent les nouvelles theories ou techniques dans un processus de reception et d'appropriation fort complexe. Des pistes restent a explorer, par des travaux historiques, sur les interactions entre science et commerce, ou sur l'histoire de l'environnement dans des contextes ou les formes de droit multiples co-existent, sur le role des multiples acteurs autrefois envisages comme simples recipiendaires des savoirs occidentaux. A la suite des decolonisations, la formation des communautes scientifiques des pays en developpement et des modeles des anciennes metropoles dont elles se sont inspirees pour creer des modeles institutionnels propres ont ete examines. Se pose aujourd'hui la question de la formation d'une nouvelle geographie de la recherche qui doit se faire a l'echelle mondiale en prenant en compte des processus sociaux complexes de territorialisation de la recherche, d'accroissement des activites de R&D mondialisees, de developpement des politiques de recherche regionales et locales. Cette territorialisation de la recherche appelle immediatement a s'interroger aussi sur la capacite des technologies de l'information et de la communication (TIC) a deterritorialiser la recherche, en creant de nouveaux partages des savoirs et des modes de developpement des reseaux d'information. La question de savoir si la revalorisation des savoirs traditionnels et indigenes a un lien direct avec le developpement du capitalisme cognitif a ete ensuite posee. Historiquement, cela revient a se demander si les relations entre les reseaux scientifiques de grande taille (produisant des savoirs dits scientifiques) et les acteurs des reseaux de plus petite taille (produisant des savoirs dits traditionnels ou locaux) sont aujourd'hui differents des autres periodes de mondialisation et pourquoi.
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