Nuevas aportaciones al mejor conocimiento de las inscripciones y de los grabados rupestres del "Barranco de Balos", en la Isla de Gran Canaria

Abstract

Uno de los capítulos más apasiommtes de 1a arqueologia prehistórica de Gran Canaria es el que corresponde a las i w r i p i o n e s y a los grabados rupestres.Lo que en el siglo x m fue considerado por la mayoría de los investigadores como simples garabatos, de origen más o menos infantil o pastoril, pas6 a tener en el m una singularísima atencibn, y aún m& en pleno siglo xx, al w r objeto de apasionantes estudios comparaeivos, al calor de las m* dernas investigaciones sobre los caracteres alfabetiformes y ptroglifos, localizados en el vecino Continente africano, en el Oriente Medio, ea la Península Ibérica y en las propias Lslas Canarias.Los grabados de la "Cueva de Behaco" y otros en la isb de La Palma, los propios caracteres alfabetifomes de la del Hierm, la inscripción de h a g a , en la isla de TenerZe, los de Fuerteventura, y el petroglifo de "Zonzamas" en la isla de Lanzarote, a pesar de su extraordinario interés, quedan superados por las iaiseripcio-aes y por los grabados de! "Barranco del Valle de %los" o "Bamanco de los Letreros'?, en el tkrmino de Aeirnes, y en el "Almogarén de Cuatro Puertas", Telde, ambos eil la isla de Gran Canaria, no sólo por su variedad tipológica, sino también por sus sirnbolismos.Este hecho excepcional se repite igualmente en favor de Gran Canaria en la alfarería popular indígena, en las "pintaderas", en la varia morfología de los "enterrarnientos" de ios aborígenes canarios y en la propia construcción de sus viviendas, singularmente en las de tipo cruciforme.Tal circunstancia privilegiada es la que ha hecho afirmar al profesor Dr. Wlolfel, refiriéndose a los grabados del macizo basáltico del "Barranco de Balos", que éste es un libro abierto en la historia de ¿a8 iwscr@ciones; y al profesor Dr. Martínez Santa-Olalla, en 1943, que sus grabados rupestres e i./cscripdanes, de distintas épocas y culturas, llenan de iizq&tzcd e internogantes a b s F e b s z,%tam.Us grabados y las inscripciones del "Barranco de Ralos", en Gran Canaria, han merecido atención desde el pasado siglo, pero de manera superficial, concretamente en forma de cita curiosa s R h de Oro o Sáhara Español, por el sector de la Saguia el Hamra.Esta cultura tuvo que llegar, por razones de vecindad, a las I s l ~ Canarias, principalmente a las de Lmzarote, Fuerteventura y Gran Canaria, las m& próximas al Continente africano.Ello es lo que ha llevado al arquebiogo J. Martínez Santa-Oiaiia a afirmar que ''las Canarias son la etapa terminal de las culturas norteafricanas", Estos hechos son los que aconsejan la necesidad de una revisión amplia y serena de cada uno de los problemas canarios, en orden a 181 h t r o p l o g i a , Etnografía, Paletnología y Lingiiística, por especialistas de altura, que permita coordinar las tesis más o menos dispares que están ,planteadas, máxime cuando en estos últimos años se han esclarecido múltiples problemas que rectifican puntos de vista en relación con las afinidades existentes entre la raza de Cmmagnon, las de Mechtá-el-Arbí con el hombre de Neanderthal, y de Crarnagnon, el tipo africano de Mechtá-el-Arbí y el lhfalfi de los negroides de Grimaldi, el Cromagnon unido al Auriñaciense Xedio Europeo con el lberomauritano y el Oraniense, que sería la raza.atlantomediterránea del Norte de Mrica, a la cual pertenecían, corno afirma G. Poisson, 10s cromagnones canarios.Por ello no sería extra50 suponer una convivencia en toda la zona del Sáhara, desde tiempos antlquEsima>s, de capsienses y negroides, y de industrias sahariemes can otras similares de épocas muy remotas correspon-Núnt.

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