Itzamkanac y Acalan. Tiempos de crisis anticipando el futuro

Abstract

Campeche, al nacer como estado en el siglo pasado, realiza varios intentos por afirmar la existencia de una identidad campechana diferenciada de la yucateca.En el intento, ha logrado «recrear» la historia peninsular desde los tiempos prehispánicos hasta la separación de Yucatán.Sin embargo, el sur de Campeche es de gran importancia para la entidad en particular y para la península de Yucatán, Guatemala y el centro de México, dado que los itzaes, cocomes, xiues, canules, dicen venir de esa región, lo mismo que los quichés y cakchiqueles de Guatemala.El centro de México también tiene que ver mucho con la zona, pues se habla de la presencia tanto de olmecas xicalancas como toltecas en dicho lugar; la muerte de Cuauhtémoc, último tlatoani de México Tenochtitlan, se dio en la rica provincia de Acalan, precisamente en lo que hoy es Candelaria y El Carmen.Dentro de la historiografía campechana, El Carmen desempeña un papel importante; éste radica primero en la piratería y después en el auge del corte del palo de tinte, el cual hizo que se incorporara rápidamente al mercado mundial y prácticamente soportara el peso de la economía de Campeche durante el siglo XIX.El Carmen y Candelaria tienen una historia propia.En la primera mitad de ese siglo, El Carmen dependió políticamente no sólo de Yucatán, sino también de Puebla y Tabasco, y entre 1853 y 1856 fue convertido en territorio federal.Con anterioridad había sido tierra y refugio de piratas, tema por demás interesante y del cual existen magníficos trabajos.Durante la época prehispánica perteneció a uno de los cacicazgos más importantes del área maya, la provincia de Acalan.Los estudios arqueológicos realizados en esta zona son escasos y generalmente corresponden a reconocimientos de superficie parciales, en los cuales se describen algunos sitios y las estructuras principales con los tiestos ahí encontrados.Andrews, Blom, Ruz L., Ball, Piña Chan y Pavón Abreu, etcétera, de una u otra manera han pretendido dar importancia arqueológica a la región, pues según las fuentes históricas ahí se localizaban Chakamputún, Tixchel, Itzamkanac, Xicalango y Potonchán.A pesar de que estos grandes arqueólogos se interesaron por esa región, todavía se desconoce casi en su totalidad la información y nunca se ha llevado a cabo un proyecto de investigación sistemático, que plantee el problema arqueológico de la provincia de Acalan; por ello la importancia de estudiar Itzamkanac como la gran capital de dicho cuchcabal.* El plural en maya es agregando la partícula ob al final de la palabra.Así, el plural de cuchcabal es cuchcabalob (nota de los editores).En el capítulo III de «Los putunes y su problemática», planteamos los principales problemas que trataremos en este trabajo y delineamos varios temas que nos interesan con respecto a los chontales; básicamente su relación con el río, sus posibles límites geográficos, algo de su cosmovisión.El problema que voy a estudiar se delimitará gracias a toda la información anterior; se plantearán algunas hipótesis por resolver; se tratará de explicar quiénes fueron los chontales, el papel que desempeñaron en una región de ríos y lagunas, los contactos que tuvieron con otros grupos y, específicamente, su relación con los itzaes, y cómo éstos influyeron en su cosmogonía.El capítulo I de la segunda parte trata específicamente de la provincia de Acalan, vista sólo a través de las fuentes históricas, pues de esa manera hemos definido nuestro universo de estudio.Lo hemos dividido en varios incisos, en los que se analizan las fuentes históricas indígenas, coloniales de origen hispano y documentos de archivo.Con ese legajo se pretende reconstruir el área que ocupó la provincia de Acalan; ese trabajo, lógicamente, parte de los fundamentales estudios de Scholes y Roys.El capítulo II analiza también la provincia de Acalan, que se definió gracias a las fuentes históricas, pero aquí se añade toda la información arqueológica existente.La ocupación de la región de los ríos y lagunas data de, por lo menos, el Preclásico medio hasta la conquista española, con ocupaciones y desocupaciones en diferentes momentos; su auge se dio durante el Clásico terminal.La tercera parte constituye el meollo del trabajo, pues nos habla de la íntima relación que tuvo la provincia de Acalan con el río.En el capítulo I nos abocamos específicamente al río Candelaria; en primer lugar nos interesa ver su funcionamiento como un todo que tiene sus partes perfectamente bien distribuidas, las cuales fueron utilizadas por los acalanes para aprovechar el ordenamiento del espacio y la planeación de los poblados.Dividimos el río en Alto, Medio y Bajo Candelaria, y analizamos brevemente las modificaciones hechas para sacar mayor provecho de esa extraordinaria vía de comunicación, columna vertebral de la provincia.El agua fue fundamental para los chontales; medio esencial para la vida; gran benefactor, pero también causante de destrucción y pánico; al tratar esta dualidad hablamos brevemente de la cosmovisión de ese grupo.Al parecer, el agua provocó ocupaciones y desocupaciones en la región; de ahí que introduzcamos estos factores de sequía o sobreabundancia de agua como elementos de destrucción importantes para los cambios que se presentan en la región.En el capítulo II de «El río y la provincia de Acalan» delimitamos primero la provincia de Acalan con sus fronteras y posible extensión, presentamos un plano topográfico con la localización de casi 150 sitios arqueológicos en gran parte ubicados por el Proyecto Arqueológico de El Tigre y analizamos cuál pudo ser la estructura de la misma.En este mismo capítulo INTRODUCCIÓN que guardaban con el paisaje; se localizaron puntos estratégicos utilizados en el tráfico comercial y se corroboró la existencia de camellones usados en la práctica de la agricultura intensiva.Por iniciativa del doctor Román Piña Chan se iniciaron varios proyectos arqueológicos en el estado de Campeche en 1984; uno de ellos fue El Tigre.Por invitación personal del doctor Piña Chan trabajé cuatro meses en el sitio; se intervinieron las estructuras 1, 2 y una estructura habitacional que se excavó cerca del poblado.El proyecto, por diversas causas, no tuvo continuidad y no se siguieron posteriormente los trabajos.Sin embargo, en el mes de noviembre de 1994, con un grupo de alumnos de la ENAH y con la autorización del Consejo de Arqueología, realizamos los

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