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La mujer, agente generador de nuevas realidades museísticas• Nayra Llonch Molina, Victoria López benito Los museos sacralizan todo aquello que entra en sus salas; sacralizaron la cultura clásica y sacralizaron la técnica; hoy sacralizan desde el cine al periodismo.Cuando algún concepto u objeto entra en el museo, ya no sale.Mediante esta selección, el museo crea el cuerpo canónico de la cultura.¿Debe entrar el tema de lo femenino en el museo?Hoy la mujer ya ha entrado en la historia, en los libros de historia.Por lo tanto, ¿qué le impide entrar en el museo?Rechazada durante décadas, olvidados los temas femeninos del gran festín de la cultura y relegados los asuntos que a la mujer atañen a la humilde condición de «accesorios» culturales menores, hoy, cuando el siglo se está feminizando, es ya imposible que todo esto no penetre en el Templo de las Musas.Cuando la cultura deja de ser propiedad exclusiva de las élites y su consumo y disfrute se abre a nuevos públicos, esta realidad obliga a tener que prestar la debida atención a las necesidades culturales de estos nuevos consumidores de cultura, creando, por ejemplo, nuevos tipos de instituciones museísticas.También, la democratización de la cultura provoca que ideas, realidades o colectivos que hasta entonces no eran visibles en el ámbito de la cultura y de los museos comiencen a serlo, como es el caso de los museos de la mujer, que pretenden hacer visibles y reivindicar el papel de la mujer en la historia, en el arte o en ciertos contextos geográficos o culturales.La existencia de museos en los que el objeto-sujeto a musealizar es la mujer es algo muy significativo, quiere decir que hay algo muy importante que decir sobre el tema, ya que los museos son las instituciones donde cada cultura reúne, expone y difunde aquel patrimonio que posee el valor suficiente como para cuidarlo, conservarlo y darlo a conocer.En el caso del patrimonio, ya sea material, inmaterial, tangible o intangible, que pertenece al ámbito de lo femenino, lo importante es destacar lo valioso del mismo que siempre ha existido en las diversas facetas del saber humano y que a lo largo de la historia casi nunca se ha apreciado y destacado.La creación de museos de la mujer se viene realizando desde los años ochenta del siglo xx, momento en el que, después de las reivindicaciones de los setenta del segundo feminismo, el discurso de la protesta se convirtió en teoría y se materializó en los primeros museos dedicados a la mujer.
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