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Les croyances relatives à la dimension onirique ont une longue histoire dans le contexte péruvien. Dans cet article, nous étudierons la valeur des rêves et leur usage social au sein du milieu andin contemporain. La grande perméabilité des frontières entre « intériorité » et « extériorité », « âme » et « corps », « individuel » et « collectif », « humains » et « divinités » sera mise en évidence par l’analyse des rêves des villageois de deux communautés paysannes des Andes centrales du Pérou. Les descriptions de ces rêves ouvriront des perspectives sur plusieurs dimensions religieuses et rituelles, tandis qu’à travers l’étude de certaines « iconographies oniriques », nous pourrons observer la cohabitation entre divinités de provenances hétérogènes. Les liens intimes qui se tissent entre les croyances aux rêves et aux divinités, les expériences du corps et les pratiques sociales manifesteront finalement l’extrême fluidité des continuités qui s’instituent entre vie diurne et vie nocturne.
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