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Die meisten und vor allem die neueren Forscher, die sich mit ‘Joseph und Aseneth’ (JA) beschäftigt haben, halten diese Schrift für reinjüdisch. Chr. Burchard hat in seinen soliden ‘Untersuchungen zu Joseph und Aseneth’ nachgewiesen, daß die Schrift nicht aus essenischen oder therapeutischen Kreisen stammt, daß sie von Hause aus griechisch abgefaßt war und daß sie vermutlich in Ägypten entstanden ist. Dagegen dürfte seine Behauptung ‘Es gibt… in ihr keinen Satz, der nicht jüdisch sein könnte’, mit dem er die gegenwärtig herrschende Ansicht über JA zusammenfaßt und sich zu eigen macht, von einigen Beobachtungen her, wie sie hier vorgetragen werden sollen, in Frage gestellt werden können.
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