„Wir sind kölsche Jungs“ Die „Kalker Revolte“ – Der Kampf um Partizipation in der urbanen Gesellschaft

Abstract

Klagen über den gesellschaftlichen Zerfall im Allgemeinen wie über die Folgen von Migration im Besonderen sind so alt wie die Nationalstaaten. Man kann diese gebetsmühlenartig vorgetragenen Lamentos über den Zerfall sicherlich als eines der wenigen gemeinsamen Eigenschaften aller nationalen Diskurse betrachten. Sie spiegeln letztlich eine in der bürgerlichen Öffentlichkeit offenbar tief verankerte Enttäuschung über die seit dem ‚Projekt der Moderne’ erhoffte gesellschaftliche Entwicklung. Besonders in Zeiten des Übergangs werden solche Enttäuschungen virulent. Hier ist vor allem an die großen Globalisierungswellen seit der Industrialisierung zu denken, die dieses Gefühl regelmäßig hervorgerufen haben. Das gilt auch für die aktuelle Globalisierungswelle. Solche Zeiten lassen offenbar schnell den Eindruck vom Auseinanderdriften bislang gepflegter Vorstellungen über die Gesellschaft und der ‚tatsächlichen’ gesellschaftlichen Wirklichkeit aufkommen. Man sieht, dass sich die Gesellschaft immer schneller verändert, gewissermaßen aus dem imaginierten Ruder läuft. Insofern, aber auch nur insofern, sind die Lamentos natürlich nicht aus der Luft gegriffen.

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