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A partir des textes (César, Strabon, Pline), des émissions monétaires et de recherches archéologiques récentes, les auteurs proposent une théorie sur l'évolution de Nimes et des Arécomiques en distinguant plusieurs étapes : 1. La lex provinciae pompéienne a défini une unité «volques arécomiques», composée d'une vingtaine (au moins) de communautés (oppida) ; il existait des magistratures à la fois locales et confédérales. 2. César accorda le droit latin à chacune de ces communautés (oppida latina) ; à Nimes même fut déduite une colonie latine. 3. A l'époque augustéenne, les oppida latina volques perdirent leur autonomie et furent attribués à Nimes qui devient une vaste civitas probablement dotée du statut fédéré. A titre d'hypothèse, une nouvelle déduction de colons d'origine orientale expliquerait la précocité du culte impérial.
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