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Résumé Pour les pays « extra-européens », comme la Turquie ou le Mexique par exemple, l’accès à la modernité est passé par l’adoption du modèle français de la laïcité et non par le processus de sécularisation anglo-saxon. Or, aujourd’hui, avec l’irruption de l’islam public, de l’islam dans l’espace public – comme le montre la question du voile soulevée aussi bien en France qu’en Turquie –, c’est bien la République qui est en jeu et doit s’interroger sur son fondement séculier et mono-culturel. L’expérience turque contemporaine permet d’analyser la relation complexe et conflictuelle entre la laïcité républicaine et la présence musulmane ainsi que d’entrevoir les dangers à confondre espace public et République. La candidature de la Turquie à l’UE fait rebondir le débat et l’amplifie : l’Europe se veut-elle l’expression de frontières destinées à la protéger de ce qu’elle considère « autre », ou veut-elle montrer sa capacité politique à redéfinir ces mêmes frontières en se projetant vers l’avenir ?
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