Ritual structure and ritual agency. ‘Rebounding violence’ and Maltese festa

Abstract

Le present article explores les implications de l'observation que la structure rituelle des fetes des Saints Malte est l'inverse de la rite de passage classique qui serve comme modele a la theorie du rituel par Maurice Bloch. Tandis que sa theorie souligne le conservatisme de la structure rituelle, j'essaie de montrer que le point de vu inverse - suggere par la festa - souligne la capacite d'agir qui est inherente a la pratique rituelle. Si l'on veut faire ressortir cette capacite d'agir, un certain recul s'impose de l'etude du rituel en tant que tel, en faveur d'une analyse de la ritualization. En outre au lieu d'une analyse qui positionne le rituel au coeur du maintien de l'autorite et donc dans une continuite historique, on pourrait preferer une approche qui envisage le rituel comme un site critique pour la lutte pour l'autorite et donc pour le depliage d'un processus historique dans ses pratiques.

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