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Os encontros nos corpos guarani tematizados neste texto dizem respeito a afecções, no sentido conferido ao termo por Espinosa, que podem aumentar ou diminuir a potência de agir de um sujeito. Inicialmente o artigo se volta para os bons encontros que se experimenta na opy, a casa ritual comumente presente nas aldeias no Sul e Sudeste do Brasil, onde vivem ou viveram meus interlocutores guarani. Em seguida, são abordados os maus encontros que podem incorrer em doenças e outros infortúnios, como o jepota, a captura do desejo e a mudança no corpo (como feixe de afecções) de um sujeito por ação um dono extrahumano, quase sempre animal. O desafio desses bons e maus encontros é fortalecer ou “fazer corpo” (mbaraete) e impor-se como sujeito (nhemboete).
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