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La theorie de l'externalisme explique le contenu des pensees d'un individu par la connaissance de son environnement, ce qui pose un probleme si l'on pense avoir un acces direct a ses propres pensees. L'A. montre que l'externalisme n'est pas un obstacle a cette seconde theorie, mais qu'un probleme majeur reste pose quant a la certitude que l'on peut avoir sur soi si celle-ci n'est pas de type cartesien
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