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Examen de deux mots clés, chinois et tibétain, qui caractérisent l'illumination dans le Tch'an chinois et dans le bouddhisme tibétain. Critique des traductions, adoptées jusqu'ici, qui insistent sur le caractère subit ou instantané de cette expérience mystique. Sans nier que cet aspect soit inhérent au concept en question, on montre qu'il s'agit en réalité de la simultanéité de deux plans opposés, mais solidaires (comme par exemple l'absolu et le phénoménal).
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