Ermites et ascètes à la fin de l'Antiquité et leur fonction dans la société rurale. L'exemple de la Gaule

Abstract

Christine Delaplace, Ermites et ascètes à la fin de l'Antiquité et leur fonction dans la société rurale. L'exemple de la Gaule, p. 981-1024. L'analyse des données sociologiques contenues dans les documents hagiographiques antérieurs au milieu du VIIe siècle aboutit à mettre en valeur un certain nombre d'expériences ascétiques représentatives de l'érémitisme en Gaule à la fin de l'Antiquité. Le modèle de sainteté spécifique que représenterait le saint homme dans plusieurs régions de l'Empire romain est soumis à la confrontation des sources disponibles pour la Gaule. L'étude du mode d'insertion de l'ermite dans la communauté rurale et de son action miraculeuse, l'analyse des récits de la mort des ascètes et de la mise en place de leur culte conduisent à considérer l'érémitisme en Gaule comme un modèle rapproché mais non spécifique de sainteté qui pénètre certes les campagnes mais sous le contrôle vigilant des autorités épiscopales.

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