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Les transformations de l’État providence en État animateur ont conduit la puissance publique à limiter ses capacités d’action dans le domaine de la gestion sociale de la ville par l’urbanisme. Les ambitions éthiques au cœur de la constitution des théories et savoirs de l’aménagement des villes au début du xxe siècle ont cédé le pas à un « oubli » éthique que porte une vision néolibérale de l’évolution des sociétés. À partir de l’étude des cas français et suisse, le présent article a pour objet d’étudier les conditions de mise en œuvre de la transition éthique de l’aménagement durable des villes.
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