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El artículo analiza los instrumentos y las estrategias articuladas por trabajadoras de la oficina de adopciones del gobierno peruano para trasladar niños de familias pobres o indígenas, o de instituciones estatales, a familias peruanas o extranjeras de clase media. El análisis de los mecanismos a través de los cuales las trabajadoras comprenden e interpretan la legislación sobre adopción demuestra como ellas a la vez reproducen nociones hegemónicas sobre familia, pobreza, y raza. De esta forma, se argumenta que el análisis de las biografías personales de las trabajadoras del sistema de adopción permite identificar el alto grado de dependencia que existe entre, por una parte, el proceso de adopción finalmente concretado; y por la otra, el ideal de la transparencia del sistema y el nivel de identificación de las trabajadoras con sus clientes en base a la similitud en las trayectorias personales. Lo anterior revela los límites que enfrenta el sistema de adopción en un contexto marcado por fuertes jerarquías de raza y clase constitutivas de la formación del estado en el Perú contemporáneo
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