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L'A. s'interesse a la tradition litteraire concernant le Liber de haeresibus de Jean Damascene. Il propose quelques remarques sur l'edition de l'ouvrage etablie par B. Kotter. Cette derniere apparait comme un evenement marquant dans l'histoire litteraire du texte. L'A. etablit une comparaison avec l'edition de Knorr. Parfois, il remarque que la forme textuelle etablie par Kotter semble trop conservatrice. C'est pourquoi, il suggere quelques corrections au texte de Kotter. Pour son travail, Kotter a passe en revue 79 manuscrits
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