Qual a novidade dos rolezinhos? espaço público, desigualdade e mudança em São Paulo

Abstract

Qual a novidade dos rolezinhos?Teresa Pires do Rio Caldeira opinião "Para os dominadores, o espaço público é uma extensão de seu espaço pessoal: pertencem a ele porque ele lhes pertence.Para os politicamente oprimidos (uma expressão que nosso século aprendeu não ser apenas uma questão de classe social), a existência no espaço público é provavelmente sinônima de vigilância estatal, censura pública e restrições políticas." Susan Buck-Morss 1Circular livremente pelas ruas é uma prática fortemente associada às cidades modernas, mesmo que ela constitua a experiência dessas cidades mais como mito ou ideal do que como fato.A circulação no espaço público sempre foi regulada.Desde os tempos de Baudelaire, vagar pela cidade foi mais para uns -homens, ricos, dândis -do que para outros -mulheres, pobres, negros, jovens.O controle dos movimentos em público nunca deixou de estar no cerne da preocupação dos governantes e das suas tecnologias de segurança.Desde os primórdios das cidades modernas, circular por circular, andar em grupos (sobretudo de homens jovens), dar uma volta, ou dar um rolê, são atividades que acabam sendo escrutinadas e, no limite, criminalizadas, a não ser que os protagonistas (em geral homens) pertençam a grupos privilegiados.O maior esforço das polícias nas cidades industriais nascentes era controlar as "desordens", os crimes sem vítimas, principalmente a vadiagem 2 .Desde então, circular por circular, simplesmente desfrutar o espaço público das cidades em grupos, são práticas que geram apreensão e atraem a presença da polícia.Causam desordem.Não é de estranhar, portanto, que rolezinhos, esses encontros de grande número de jovens em shopping centers simplesmente para curtir e se divertir, venham gerando tanta ansiedade e repressão em São Paulo e pelo Brasil afora.Mas se, por um lado, os rolezinhos são apenas nova encarnação de uma configuração bem conhecida, e embora articulem elementos que tenham sempre feito parte da experiência das cidades modernas [1] Buck-Morss, S. "The flaneur, the sandwichman and the whore: the politics of loitering".New German Critique, nº 39, 1986, pp.99-140, p. 118.[2] Nas nascentes cidades industriais, a maior quantidade (em geral mais de 80%) de prisões registradas pelas instituições da ordem sempre foi por "comportamentos desviantes" ou "contravenções", como embriaguez, "desordens", entretenimento em grupos (rodas de samba, capoeira etc.) e sobretudo vadiagem.Ver, por exemplo, Fausto, B.

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