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Sumériens et Aryens : théorie raciale, politique universitaire et assyriologie parisienne Dans le dernier quart du XIXe siècle, un débat animé et souvent acrimonieux eut lieu sur l'existence des Sumériens. La majorité des savants soutenait que les Sumériens avaient donné naissance à la civilisation de l'ancienne Mésopotamie et inventé l'écriture cunéiforme, qu'ils transmirent — avec ďautres éléments de civilisation — aux Sémites babyloniens et assyriens, apparus après eux en Mésopotamie. Une minorité, conduite par Joseph Halévy, de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes, affirmait que la civilisation mésopotamienne était une création sémitique et que les soi-disant textes sumériens étaient en réalité des textes sémitiques écrits selon un mode « hiératisant ». Le présent article examine cette controverse à la lumière des notions de race et de langage telles qu'on se les représentait au XIXe siècle, mais aussi en se référant à la personnalité des protagonistes et à la politique universitaire de l'époque.
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