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Résumé À partir de l’analyse du contre-transfert développée dans la perspective clinique et épistémologique ouverte par Georges Devereux, l’aliénation sectaire, inscrite dans les logiques anthropologiques de l’hypermodernité libérale, apparaît comme une emprise incestuelle qui peut se définir comme un syndrome ethnique pervers. En disqualifiant radicalement l’héritage culturel et familial de l’adepte, la déculturation méthodique opérée par le gourou et le groupe sape les conditions mêmes du Kulturarbeit subjectivant dans une attaque généralisée de la pensée et des liens.
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