Il semble qu'un lien direct entre le monnayage de Ponce Pilate et un complot antijuif dirige par Sejanus, le prefet de la garde pretorienne, soit peu problable si jamais un tel complot a existe. En revanche, il est possible que le monnayage reflete une attitude generale a l'egard des Juifs sous Tibere. Ponce Pilate apparait moins favorable aux coutumes juives que ne l'ont ete ses predecesseurs sous Auguste. Son monnayage est un melange de motifs romains et juifs, une tentative d'integration de la province de Judee dans l'Empire. Il se pourrait que les monnaies aient circule en Judee jusqu'a Agrippa en 42-43
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