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Para um quadro das primeiras etapas dessa investigação, ver Frúgoli Jr. e Sklair (mar./2008 e dec./2009).Agradecemos aos comentários quando da apresentação da atual pesquisa no IV Congresso da Associação Portuguesa de Antropologia (Lisboa, 2009), na IX Semana de Ciências Sociais da Universidade Federal de Uberlândia (2009), no Centre for Latin American Research and Documentation (CEDLA, Amsterdam, 2010), na disciplina "The city in Latin America", ministrada pelo Prof. Dr. José C. G. Aguiar (Department of Latin American Studies, Leiden University, 2010) e no evento "Configuração sócio-territorial e urbanismo" (promovido pelo Teatro da Vertigem, São Paulo, 2010).Também somos gratos a todos aqueles com quem interagimos e entrevistamos ao longo dessa pesquisa, especialmente aos integrantes do Centro de Convivência É de Lei, principais interlocutores desse texto.Da cracolândia aos nóias: percursos etnográficos no bairro da Luz Ponto Urbe, 6 | 2010 1 Introdução 1A explicitação dos objetivos desse artigo exige uma brevíssima retomada dos caminhos percorridos até aqui pela presente pesquisa 1 .Se um dos pontos de partida dessa investigação foi a possibilidade de pensar determinados processos socioculturais em curso no bairro da Luz (localizado na região central de São Paulo) sob a perspectiva do conceito de gentrification 2 , pode-se dizer que o trabalho de campo tem-nos levado a relativizar significativamente o alcance do mesmo, bem como vislumbrar outras possibilidades analíticas mais consistentes do ponto de vista antropológico 3 . 2Nossas investigações têm basicamente buscado reconstituir diversas redes de relações e conexões situadas no entremeio de duas representações relativamente recorrentes sobre a Luz: a de bairro cultural (tornada possível pela criação e fortalecimento de diversas instituições culturais pelo Estado desde meados da década de 1980) 4 e a de cracolândia (estigma de degradação e criminalidade decorrente da presença, em ruas do bairro, de diversos usuários de crack, dentre eles homens, mulheres e meninos em situação de rua, profissionais do sexo etc.) 5 .
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