La personne en Grèce ancienne*

Abstract

Le terme « prosôpon » qui signifiait tout d’abord « visage » et « masque » ne prend que tardivement – à partir du IIe siècle de notre ère – le sens de « personne », il apparaît alors comme personne grammaticale. Les analyses de Detienne, de Meyerson et de Vernant ont souligné combien la complexité de la topologie psychologique présente dans les textes littéraires et philosophiques, la prégnance des concepts de psukhè et de daimôn, tout comme la spécificité de l’analyse de l’acte, allaient à l’encontre de l’idée d’un tout unifié de l’individu et d’un rapport réflexif simple à soi-même. Poursuivant deux lignes de recherche indiquées par Mauss, l’article entend montrer les modifications apportées par le stoïcisme impérial, notamment par son injonction à l’unité, et clarifier les caractéristiques conceptuelles qui accompagnent, chez le grammairien grec Apollonius Dyscole, l’émergence de la personne grammaticale.

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