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RESUMEN Proponemos una ordenación e interpretación de los testimonios grecolatinos relativos a los pobladores de las costas meridionales de Iberia y a su relación con Cartago.Centran nuestra atención los cambios introducidos en la etnonimia a lo largo de este período historiográfico. ABSTRACTWe propose a disposition and interpretation of the graeco-latins testimonies relating to the Iberian meridional coasts' habitants and their relation with Cartago.The changes introducing into the ethnonimy during this historiographic period centre our attention. INTRODUCCIÓN: LA HISTORIOGRAFÍA PÚNICALa literatura grecolatina referente a las comunidades púnicas de Iberia es exigua a pesar de que las costas sudibéricas son las que a menudo aparecen descritas por los geógrafos antiguos y donde normalmente se ubican los episodios míticos e históricos hispanos, con una notable diferencia en relación a otras áreas de la península ibérica (Ferrer 1995: 14-167).A priori sería lógico pensar que una población estable como la fenicio-púnica, que habitó un territorio más o menos extenso de Iberia y que mantuvo una relación continuada con pueblos con tradición literaria como Cartago, el mundo de las colonias griegas o Roma, hubiera dejado un caudal importante de conocimiento directo o indirecto.Sin embargo, esta restricción documental es un hecho real y se debe a la suma de una serie de factores, entre los que destaca la no por reiterada menos evidente pérdida de todo un conjunto de noticias de origen púnico, sobre todo obras de historiadores griegos al servicio de comunidades o de particulares.De esta pérdida ya se lamentaban los ilustrados españoles (Rodríguez 1766: 265; Lancel 1994: 326) al tener constancia por los mismos autores clásicos de bibliotecas, archivos, crónicas y escritores relacionados con la historia de Cartago.
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