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En reponse a un article de J. Lachapelle consacre a «l'evolution culturelle, (au) reductionnisme dans les sciences sociales, et (au) pluralisme explicatif», l'A. critique la notion de reductionnisme ontologique, ainsi que les concepts de causalite et explication, definis par l'auteur, d'une part, mais reconnait partager avec lui la these du pluralisme explicatif, d'autre part.
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