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L'auteure etudie comment, au Canada, les Eglises evangeliques ont repondu, ou non, aux besoins des femmes battues et de leurs familles. Elle cherche a comprendre pourquoi les associations tant laiques que religieuses n'ont pas collabore face a cette question de la violence exercee sur les femmes. En s'appuyant sur les resultats de donnees a la fois d'ordre quantitatif et qualitatif provenant de plus de 500 interviews d'ecclesiastiques, de femmes oeuvrant dans l'Eglise et du personnel travaillant dans des maisons d'accueil, l'auteure releve des indices d'une sensibilite croissante de l'Eglise vis-a-vis de la souffrance des victimes. Elle analyse les cinq obstacles majeurs qui entravent une collaboration fructueuse entre ces deux types d'institutions, a savoir: le probleme de la violence en tant que tel; le role de la reconciliation; l'approche clericale des problemes de violence au sein des familles croyantes; le manque de coordination entre le personnel seculier et religieux; ainsi que la repugnance du clerge a condamner publiquement la violence en chaire de verite. Alors que le potentiel de collaboration entre l'Eglise et les institutions publiques, dans le domaine de l'assistance aux victimes, est immense, un grand nombre de difficultes devront etre abordees avant de pouvoir reunir le savoir-faire laique et religieux dans une lutte commune en vue de mettre fin a la violence contre les femmes.
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