La psychologie de la pensée de l'école de Würzburg – Analyse d'un cas de marginalisation

Abstract

Résumé Tantôt écartée et réfutée, tantôt redécouverte comme précurseur des sciences cognitives et de la psychologie phénoménologique, l’école de Würzburg présente un cas exemplaire de la réception sélective des idées psychologiques en fonction de leur utilité pour les débats ultérieurs. Au centre de l’analyse se trouve la méthode de l’introspection sur laquelle se fondait le dispositif de recherche à Würzburg. Dans un premier temps, ce dispositif est présenté et la critique, formulée aussitôt par Wilhelm Wundt, est rapportée et discutée. Dans un deuxième temps, il sera montré que la controverse autour de l’introspection en cache une autre, souvent oubliée, concernant l’objet de la psychologie. Au lieu de supposer que les phénomènes psychiques fonctionnent à l’intérieur de la conscience, que ce soit d’une manière non consciente, réfléchie ou connaissable, Karl Bühler (1907, 1908) notamment, affirme que leur existence est à rechercher dans des relations que le sujet pensant entretient avec le monde, ou comme il le dit aussi, dans une pensée présente ou actuelle du monde.

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