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Les manuscrits indiquent que le Rutba et le Ghāya sont des oeuvres qui datent du X e siecle. L'atmosphere intellectuelle d'al-Andalus au X e siecle semble bien plus complexe qu'on a voulu le croire. Il ne s'agit pas d'un espace conservateur et fanatique comme on l'a decrit. Maslama b. Qāsim temoigne du processus de reception en al-Andalus des doctrines philosophiques et bātini provenant des lieux centraux de l'islam. En meme temps, on constate un processus de creation d'une pensee originale. Qāsim al-Qurtubī navigue entre les hadīth, la philosophie, le mysticisme et les sciences occultes
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