L'expression du moi dans les religions de l'Inde

Abstract

Une évidente préoccupation de l'immobilité caractérise les religions indigènes de l'Inde. Dans certains courants cette préoccupation s'exprime sous forme de pratiques ascétiques ; dans d'autres on accepte l'existence d'une âme inactive, dont la connaissance est une condition nécessaire pour atteindre la libération. Le bouddhisme n'accepte ni ces pratiques ascétiques, ni la voie vers le salut par la connaissance d'une telle âme. Il ne réussit pourtant pas pour longtemps à exclure définitivement de telles pratiques et de telles idées. Quelques réflexions sur la présence de pratiques et d'idées semblables dans d'autres civilisations concluent le présent article.

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