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L'A. montre que l'anthropologie est en relation etroite avec l'histoire puisque les etudes menees par certains historiens - notamment « Evolution and Society » de J. Burrow (1966) et « Race, Culture and Evolution » de G. Stocking (1968) - prennent en compte le contexte et les traditions intellectuelles. Cependant les anthropologues se divisent sur les questions theoriques. Les ecoles modernes d'anthropologie et d'histoire des sciences sont de 3 sortes : les externalistes durs (la science est une ideologie), l'ecole culturaliste (la culture controle l'interpretation), les structuralistes (culture et structure sociale sont etudies simultanement). Mais anthropologues et historiens des sciences ont des vues qui different. L'histoire de l'anthropologie pourrait apporter une certaine reflexivite.
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