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Se demarquant des pensees uni-dimensionnelles dont la reference est l'unicentricite des systemes socioculturels, politiques et economiques, l'A. tente d'ouvrir l'imagination a d'autres possibles et a d'autres paradigmes que la logique du centre et de la peripherie, de l'origine unique, et de la centralite unique. Elle soutient que l'unicentricite est le modele commun a l'eurocentrisme et a son contre-disours : l'afrocentrisme. Examinant les enjeux des deux paradigmes, elle met en evidence l'instrumentalisation du multiculturalisme et de la diversite culturelle dans les discours ethno-, euro-, et americano-centriques, tels qu'ils sont mis en scene notamment dans la production institutionnelle des savoirs. Analysant les variantes de l'afrocentrisme aux Etats-Unis, elle met en evidence leurs points communs et leurs limites. En conclusion, elle revendique les discours transculturels et transnationaux des diasporas africaines, qui generent des identites nouvelles qui vont au-dela d'une conception monolithique d'une culture traditionnelle africaine.
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