Eternal Knowledge of the Temporal in Aquinas

Abstract

Rejetant la critique scotiste de la conception de la connaissance eternelle du temporel chez Saint Thomas d'Aquin, l'A. montre que la definition thomiste de la prescience divine est compatible avec une approche dynamique du temps, des lors que cette connaissance est consideree comme celle du Createur. Soulevant le paradoxe de la connaissance causale de Dieu et de la temporalite des evenements, l'A. souligne la nature representationnelle du modele de connaissance etabli par Saint Thomas, malgre la reference aux analogies de la vision de Boece

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