The Strange and the Native: Ritual and Activism in the Aymara Quest for Decolonization

Abstract

RESUMEN El fenómeno de pérdida de espíritu está ampliamente difundido en los Andes bolivianos. Por razones de susto, una persona pierde su espíritu y un espíritu “extraño” puede llegar a reemplazarlo causando enfermedad. En un mismo padecimiento, entonces, se encuentran nociones de “pérdida” e “imposición”. Asimismo, en el contexto de “indigeneidades emergentes” se conceptualiza a menudo el colonialismo como un proceso de “pérdida” e “imposición”; pérdida de identidades “nativas”, imposición de identidades “extrañas”. El presente artículo plantea que estudiar las prácticas rituales aymaras de curación puede ser una manera de llegar a entender el activismo indígena y viceversa. Se identifican y examinan ciertas premisas que subyacen por igual en las prácticas rituales y el activismo y se explora el entrelazamiento entre ambas prácticas, planteando que el activismo indígena sería mejor entendido si se tienen en cuenta nociones cosmológicamente incrustadas de “lo propio” y “lo extraño” y prácticas rituales de relacionamiento con “lo extraño”.

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